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會(huì)議綜述 | 中國傳統(tǒng)哲學(xué)的繼承與創(chuàng)新 暨慶祝李存山先生七十壽辰會(huì)議順利舉行
發(fā)表時(shí)間:2020-10-27 18:04:26    作者:哲學(xué)研究所    來源:“ 哲學(xué)中國”微信公眾號(hào)

中國傳統(tǒng)哲學(xué)的繼承與創(chuàng)新

暨慶祝李存山先生七十壽辰會(huì)議順利舉行

 
 
 
 

2020年10月22日下午,“中國傳統(tǒng)哲學(xué)的繼承與創(chuàng)新暨慶祝李存山先生七十壽辰會(huì)議”在中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所舉行。本次會(huì)議由中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所主辦,中國哲學(xué)研究室、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》與《中國哲學(xué)年鑒》編輯部承辦。參加本次會(huì)議的有中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所的各位所領(lǐng)導(dǎo),中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)、中華孔子學(xué)會(huì)的主要負(fù)責(zé)人,《中國哲學(xué)史》編輯部的各位老師,哲學(xué)研究所的各位同仁,以及李存山先生指導(dǎo)過的學(xué)生們。大家歡聚一堂,共同慶祝李存山先生的壽辰。
 

開幕式由哲學(xué)研究所劉豐研究員主持,哲學(xué)研究所黨委書記王立勝、哲學(xué)研究所所長張志強(qiáng)、北京大學(xué)哲學(xué)系王中江教授、哲學(xué)研究所副所長馮顏利、哲學(xué)研究所副所長于曉丹分別致辭。
 

王立勝書記首先向各來賓表示歡迎,向李存山先生七十大壽送真摯祝賀。接著他介紹了李存山先生的學(xué)術(shù)成就及對(duì)哲學(xué)研究所的貢獻(xiàn),并對(duì)他表達(dá)了感謝。王書記還總結(jié)了哲學(xué)研究所的兩個(gè)傳統(tǒng):一是注重老學(xué)者、老專家學(xué)術(shù)傳承的傳統(tǒng),二是注重理論研究與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷相結(jié)合的傳統(tǒng)。他提出,青年學(xué)者既要多向老學(xué)者、老專家請(qǐng)教,發(fā)揮老學(xué)者傳幫帶的作用,也要多關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題、思考現(xiàn)實(shí)問題,為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧與力量。
 

張志強(qiáng)所長認(rèn)為李存山先生將北京大學(xué)的綜合創(chuàng)新傳統(tǒng)帶到哲學(xué)研究所,表達(dá)了誠摯的感謝。同時(shí),他認(rèn)為李存山先生的研究具有古為今用、理論與實(shí)際相結(jié)合的特色;通過講述李存山先生關(guān)于氣學(xué)、道論與實(shí)在論的關(guān)系,他進(jìn)一步解釋了李存山先生治學(xué)的批判性繼承之精神。
 

王中江教授向李存山先生表達(dá)了真摯的祝賀,并對(duì)他給中華孔子學(xué)會(huì)的支持和幫助致以感謝。王教授總結(jié)了李存山先生嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、尋根求源的學(xué)術(shù)態(tài)度,并以李存山先生在氣學(xué)方面的研究為例,講述了他對(duì)北大學(xué)風(fēng)和學(xué)問的傳承以及沿著張岱年先生的道路來發(fā)展學(xué)術(shù)的傾向。
 

馮顏利副所長認(rèn)為李存山先生的學(xué)術(shù)研究貫通中國哲學(xué)的各個(gè)發(fā)展階段,他的治學(xué)以史料為依據(jù),以思想的內(nèi)在邏輯為標(biāo)準(zhǔn),其論著皆“持之有故,言之成理”,堪為張岱年先生所標(biāo)舉的“好學(xué)深思,心知其意”之代表。此外,李存山先生還致力于弘揚(yáng)與普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并對(duì)我們生活的這個(gè)時(shí)代具有深刻關(guān)切和深厚感情。
 

于曉丹副所長總結(jié)了哲學(xué)研究所光榮的革命傳統(tǒng)、良好求實(shí)的學(xué)風(fēng),并指出李存山先生就是其中的典型。她祝愿李存山先生福壽安康,繼續(xù)為中國社科院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)三大體系建設(shè),為我國的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展再做新的貢獻(xiàn)。
 

北京大學(xué)副校長王博教授專門打來電話為李存山先生祝壽。他高度評(píng)價(jià)了李先生的氣論研究,認(rèn)為這很好地彌補(bǔ)了當(dāng)前宋明理學(xué)研究中偏重心性的不足,因此具有特別重要的意義。
 


 

開幕式后,由張志強(qiáng)所長代表哲學(xué)研究所向李存山先生敬獻(xiàn)禮物,然后由學(xué)生代表向李存山先生獻(xiàn)禮。
 

合影與茶歇后,開始圓桌討論環(huán)節(jié),討論由哲學(xué)研究所任蜜林研究員主持。
 

北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院鄭萬耕教授高度贊揚(yáng)了李存山先生真誠、淳樸、從容、熱情的個(gè)人品質(zhì)以及好學(xué)深思的治學(xué)態(tài)度,尤其強(qiáng)調(diào)了李存山先生對(duì)張岱年先生的學(xué)術(shù)傳承。
 

北京大學(xué)哲學(xué)系張學(xué)智教授作為李存山先生的同門,具體闡述了李存山先生的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)者本色。他指出,李存山先生作為《中國哲學(xué)史》雜志的編輯,不搞人情稿,堅(jiān)持學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。在做人上不唯上,始終保持學(xué)者的本色與獨(dú)立性。
 

首都師范大學(xué)哲學(xué)系白奚教授表達(dá)了對(duì)李存山先生七十壽辰的祝賀與敬意。他指出李存山先生的著作代表了傳統(tǒng)中國哲學(xué)研究的經(jīng)典研究方式與研究范式,同時(shí)是中國哲學(xué)研究的典范之作。
 

北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院李景林教授認(rèn)為李存山先生是一個(gè)非常有擔(dān)當(dāng)、有氣節(jié)的人,而且特別沉穩(wěn)、務(wù)實(shí);同時(shí)李存山先生在學(xué)術(shù)上有眼光、具有高超的學(xué)術(shù)判斷力和學(xué)術(shù)敏銳性。
 

哲學(xué)研究所陳靜研究員從與李存山先生的交往出發(fā),談到李存山先生是一個(gè)溫暖而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜恕K绕渲赋?,李存山先生在工作上特別沉穩(wěn),能不被外界所干擾。
 

中國人民大學(xué)國學(xué)院向世陵教授從李存山先生研究的氣學(xué)、仁學(xué)、宋學(xué)等方面,分析了李存山先生在研究中國哲學(xué)上的特色。
 

中山大學(xué)哲學(xué)系陳少明教授與李蘭芬教授,哲學(xué)研究所趙汀陽研究員與陳霞研究員,中國人民大學(xué)國學(xué)院楊慶中教授,北京大學(xué)哲學(xué)系干春松教授與楊立華教授,首都師范大學(xué)哲學(xué)系陳鵬教授,清華大學(xué)哲學(xué)系唐文明教授與高海波教授,哲學(xué)研究所成建華研究員與洪軍研究員,北京交通大學(xué)孔德立教授,哲學(xué)研究所劉豐研究員以及李存山先生的學(xué)生代表中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所趙法生研究員,分別從各自與李存山先生的交往談起,對(duì)李存山先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、極高的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、寬和的為人品格表示了高度贊揚(yáng)。
 


 

閉幕式由哲學(xué)研究所陳霞研究員主持,李存山先生對(duì)各位來賓進(jìn)行了答謝與發(fā)言。李存山先生首先表達(dá)了對(duì)中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所舉辦這次活動(dòng)的感謝之,接著敘述了自己的人生經(jīng)歷,主要包括他的編輯經(jīng)歷與在哲學(xué)研究所教研的經(jīng)歷。在長達(dá)十多年的編輯生涯里,李先生始終把把編輯工作放在首位,恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè),始終發(fā)揚(yáng)北大的文風(fēng)與學(xué)風(fēng);同時(shí)在學(xué)術(shù)研究方面對(duì)自己高要求,做到學(xué)有根據(jù)。2001年,李先生來到哲學(xué)研究所,始終秉承“淡泊隨人緣,平和盡己力”,努力做好學(xué)術(shù)研究。此外,李先生還談到他對(duì)師生關(guān)系的處理,他指出自己總是把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)作者,以期刊編輯的眼光對(duì)學(xué)生進(jìn)行高要求、嚴(yán)把關(guān)。
 

最后,會(huì)議在大家熱烈而溫情的掌聲中圓滿結(jié)束。
 

 

(作者:鄭昌懷)


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