中新網山東新聞11月27日電(胡曉培)由山東大學易學與中國古代哲學研究中心、中國周易學會、《周易研究》編輯部聯(lián)合主辦的首屆生生哲學高端論壇，11月26日以線上形式召開。此次論壇邀請了國內外20位在生生哲學領域有所建樹的知名學者共聚云端，研討當代中國哲學的核心問題，呈現了一場視野開闊、主題深刻、富于啟發(fā)性的學術思想盛宴。

　　論壇開始后，山東大學易學與中國古代哲學研究中心常務副主任、中國周易學會會長李尚信教授致辭。他首先對眾位專家學者的與會表示感謝和歡迎。他談到，以生生哲學為主題舉辦專題論壇在海內外學術界應屬首次，而生生哲學之所以重要，在于中國哲學本質上是生生之學，經過創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，有希望實現中國哲學的世界化。他主張把生生哲學的基本框架內容概括為五個方面，即：以天地或宇宙的生生為基礎，以性命貫通為生發(fā)點，以誠和仁義禮智以及格物致知為抓手，以參贊化育為核心，以成己成物(尤其是成人)為宗旨。由此他進一步指出，沒有超出生生哲學的儒學，甚至也沒有超出生生哲學的哲學。最后，他表示期待有更多的優(yōu)秀學者加入到生生哲學的研究中來，為傳統(tǒng)中國哲學在當代發(fā)揚光大做出貢獻。

　　本次論壇分五場進行。20位學者或立足于傳統(tǒng)視域，或力圖會通中西，從各自的學術視野出發(fā)，圍繞著“生生”這一中國哲學的核心命題，分別展開了別開生面的論述。本次論壇雖然主題只有一個，但卻蘊含了豐富的理論闡釋維度和中西會通空間。諸位學者皆立足于自我的學術生命來闡發(fā)各自的主張。一方面，部分與會學者緊扣“生生”的原初語據，即《易傳》相關文本，重新審視和回溯傳統(tǒng)研究視野，從傳統(tǒng)易學史、宇宙論、儒家人性論、倫理學、文字學進行了扎實、豐富和全面的闡述，在牢牢把握中哲學術傳統(tǒng)的內在肌理和特色的基礎上，做出了富于創(chuàng)新性的成果，在研究范式上有對傳統(tǒng)的超越；另一方面，有更多學者力圖把握中西哲學會通及對當代視域進行關注，在對21世紀以來的國內學術界思潮進行反思的基礎上，對生生哲學研究的視域與方法做出了重要的理論創(chuàng)新，角度包括但不限于中西比較視野下的本體論、生存論、過程哲學、科學哲學、比較文化解釋學等等，以生生為基點，為中西方哲學實現有效對話提出了諸多富于啟發(fā)性的新思路。

　　各場次論壇的自由討論環(huán)節(jié)中，與會學者踴躍發(fā)言，氣氛熱烈，圍繞眾多關鍵問題展開了有效交流，并在諸多問題上取得了一定共識。

　　論壇的最后環(huán)節(jié)，山東省泰山學者、中國人民大學哲學院溫海明教授進行了詳細總結。他回顧了20位專家學者的發(fā)言，并將之歸納為四個角度，即過程哲學的解讀，綜合有機論和實體論的解讀，走出存在論、做存在論的解讀，身體哲學、意哲學、性命哲學的解讀。緊接著，他立足于以上角度，分別對各位學者的發(fā)言進行了詳盡而精到的評述。最后他指出，眾位發(fā)言人圍繞生生哲學貢獻了諸多原創(chuàng)性新思想，既推進了以生生為中心的哲學思想的現代闡釋，也加深了中西哲學的交流和對話。

　　論壇結束前，李尚信教授也進行了簡短總結。他認為，學界同仁通過此次交流，對生生哲學的研究現狀更為了解，有利于下一步更有針對性地展開研究。他還表示，力爭將生生哲學論壇辦成連續(xù)性的會議，并期待下一次能夠與諸位同仁在線下面對面進行深入、熱烈的討論。

　　此外，眾多參會學者在論壇期間紛紛表示，此次論壇的主題富有新意且切中肯綮，有利于當下中國哲學研究的轉化創(chuàng)新。

　　來自北京大學、清華大學、中國人民大學、北京師范大學、復旦大學、上海交通大學、山東大學、山東社會科學院、首爾大學、美國洛杉磯羅耀拉大學、香港浸會大學等海內外高校及科研院所的學者線上參會并發(fā)言。全國各地高校許多師生對生生哲學也興趣濃厚，紛紛進入會議室旁聽會議并在聊天室提問，最高可容納300人的會議室時常爆滿。(完)